《家族》是套看得人心酸的悲劇。現在要去北海道，有飛機直航，數個小時就到，遍地薰衣草把你包圍，浪漫醉人。因此你不能想像，一個有爺爺、爸爸、媽媽、哥哥和妹妹的五人家庭，從日本的南端長崎遷往北海道，其間要了賠上最年幼和最年邁的兩條人命。
礦工似乎都有著悲慘的命運。在溫暖的長崎當礦工的爸爸執意要結束黑暗的生涯，到北海道做乳牛農場個體戶，媽媽說不過爸爸，只有帶著幼子幼女和爺爺一起跟隨。由長崎到廣島到大阪，踫上與貧窮格格不入的萬國博覽會，雖覺非常吸引，也只好在門外窺看。然而舟車勞頓，已累壞了幼弱的妹妹。經過富士山的時候，妹妹發病。到了東京，妹妹終於失救斷命。可憐這家族要遷徙就只有一套車票，還要哀求殯儀館即日為妹妹火化，然後趕北上的火車。
就在爸爸媽媽為妹妹的喪事奔波之時，爺爺把自己剛到手的養老金拿出來接濟，並照顧著小哥哥，帶他到動物園消磨下午，好讓爸爸媽媽能專心處理妹妹的後事。
小哥哥獨自走到動物園中的一個小攤販旁，充滿好奇。小攤販的年輕女售賣員見小哥哥模樣可愛，便問小哥哥是不是想吃玻璃櫃內的蒸包。小哥哥沒有答話，女售賣員便偷偷把一個小蒸包袋起，塞給小哥哥。
小哥哥拿著蒸包回到爺爺身旁。爺爺問小哥哥哪裡得來蒸包，小哥哥也是沒有答話。
爺爺問：「是不是你望著蒸包想要，問人家拿？」小哥哥也是沒有答話。
爺爺問：「是不是你望著蒸包，人家便給你？」小哥哥也是沒有答話。
爺爺溫柔地說：「你不是乞兒，你要是想吃蒸包，便跟我說，我們可用錢買。知道嗎？」然後掏出碎銀，著小哥哥去付錢。
女售賣員說：「是你爺爺要你拿錢來的嗎？」小哥哥點點頸，女售賣員向爺爺望了一眼，喃喃自語：「真是個怪老頭。」
怪老頭隨著他的兒子、媳婦和孫兒終於到了北海道。在農民的歡迎會上高興地唱了一首礦工的歌，那夜就在睡夢中死去，去照顧只有她一個先走的小妹妹。
延伸閱讀：身教
《家族》為第一屆香港日本映畫祭《男人之苦：山田洋次特集》選映電影之一，本周日（八月十四日）下午二時在百老匯電影中心還有一場，不要錯過。
換轉是粵語長片的爺爺，可能會先罵小哥哥那裡把蒸包偷來。另一些民族又可能會說聲多謝笑納。國家慢慢富庶，乞兒越來越少。不同的爺爺，不同的回應，不同的社會背景。
最近聽到一電台節目，應該是訪問環節：－
小男孩氣沖沖，一輪咀很快地問：點解你唔係鬧佢！又或者係問佢點降要咁做！而係要打佢？！
兒甥女細個的時候，被媽媽（即我姐姐）打，其後姐姐竟見到她打玩具公仔，嚇到姐姐以後改變責備方式。
有些字不見了，再打一次。
「點解你唔係鬧佢！又或者係問佢點解要咁做！而係要打佢？！」
失敗，唔好意思。
不同的社會背景可能真的會有不同的回應﹐ 但爺爺要孫兒去付錢事實是要他知道做人是要有尊嚴。 爺爺問的第一句說話已經很清楚, 他不是死愛面子, 只是不想孫兒日後會以為他人可憐他是件理所當然的事。
Itsuke，電影橋段是開放的，我的文字也盡力保存那開放性，但我的想法與你的詮釋很接近。
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我的即時看法和Itsuke也接近，或許都是受著類似的成長背景默化。再想一會，爺爺提到乞兒，日本富裕了幾代，不知現代日本孩子對乞兒有多認識，也不知電影的年代背景。我覺得爺爺不提乞兒較好，一提總覺是帶點自卑的尊嚴。尊嚴一詞其實不淺，我也沒有認真想過。姐姐因孩子可愛或可憐孩子給他包，行動一樣，動機不同，家長的回應是否應一樣呢。
eyer，有一點不得不承認，窮時人對別人的善意特別敏感。我相信女售價員的動機很純粹，見小孩可愛用蒸包逗他歡喜。
然而電影在七零年上映，那是一個買套車票也沒錢，女兒病了也差點不想去找醫生的家族，那種尊嚴確有點自覺卑微但不容看扁的味道。
你的看法令我想到，窮時節仍見，不亢不卑，不是件易事。
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(別太認真看待我所指的「恐嚇性」~ 學我呀媽話齋，我說話，從來都是冇正冇經）
看你的文章就已经觉得很心酸。唉唉唉。