【香港仔寫真】宋以朗：不願活在謊言世界

（林振東攝）

如果人追求的是真善美，那麼宋以朗花得最多的心機精力，是去分辨真偽，對善惡美醜則總是擺出一副不置可否的姿態。又或者應該說，他把善惡美醜建基於事實的真偽，有了真相才有討論的基礎，而且可以減少了無謂的爭拗。他做市場研究、搞《東南西北》博客網站、甚至以前在紐約替長跑俱樂部做網站內容編輯，以至現在擔起了管理張愛玲遺產的責任，他都是同一個原則處事——細心搜尋資料，整理後客觀呈現在公眾面前，不作個人意見，讓人們自行評價。

跟宋以朗在他的古宅內談了近三個小時，一開始先談俗務。事緣梁文道接受了《C for Culture》雜誌記者訪問，聲稱宋以朗要公開展示張愛玲的書信，就此聯絡了發展局局長林鄭月娥，還說宋以朗在找地方設張愛玲館。宋以朗及後在博客上撰文澄清，表示從沒有跟林鄭月娥見過面，也從未跟她有過任何談話。

問當事人為何會無中生有，宋以朗說﹕「你再問下去就可能有利益衝突了。因為是馬家輝吧，把話誤傳了。他曾來找過我，談過很多不同的事情，其中一樣是設立張愛玲館。對這些事，我不會積極去打電話、去叩門，於我是可有可無的。」對於馬家輝主動去作說客，宋以朗說﹕「我不反對。大概是梁文道要記的事太多吧，就搞錯了。雜誌已算謹慎，找過馬家輝去查證。」

宋以朗叫我去參考那些公開的資料﹕「上星期日（7月26日《明報》）有篇鄭依依的文章，最後兩段才是戲肉，其實是馬家輝寫的，為自己跟林鄭月娥的談話解畫。他繼而又在自己的專欄，將說話的對象轉向林鄭之上的唐英年。文章最後那句就最離譜了，說宋以朗要把遺物捐出來，他猜想最適合的地方就是西九了。」

宋以朗自己有沒有考慮過把遺物置在西九龍文娛區內的博物館？「你建好了才算吧。現在是空氣。」他笑笑說。「這樣的處置其實並不妥當，遺物中有幾百至一千頁我父母跟張愛玲之間的書信，怎樣放在展覽館？一大疊放？可不可以借閱？我其實不在意實物放在哪裏，但放在博物館，南加州大學的學者是不是要飛來香港才能讀到？」比起什麼文學館、張愛玲館，宋以朗認為把這些文字資料數碼化上網，讓世界各地有意研究的人可以接觸到，更為重要，實物置在何處反屬其次。「不過實物展示也不是完全沒有價值的，有些人質疑《小團圓》根本沒有一個完整的手稿，或者也可以找個大房間，逐頁把整部作品貼滿牆上。」

香港對大陸的認識 停留在1989

問他有否感到被擺了上檯。他說﹕「沒有，我不著緊這些。正如我在博客上說，我更關心香港人的視野。」宋以朗認為，要研究張愛玲，又或者將其他源自中國的東西引介到世界各地，香港其實最有條件，但香港人總沒有好好利用自己獨有的優勢，他撰文否認見過林鄭的文章，重點其實不在張愛玲，而是他本身經營《東南西北》博客網站的經驗。「全世界都對內地發生的事情感興趣，我經營這個翻譯網站多年，對內地是比較熟悉，但很多香港人對內地都不認識，也不去了解，認知停留在1989年。」

宋以朗認同互聯網正在一點點的改變中國。「你上一下天涯這類論壇，以5年前的標準，30條題目有25條是公安可以拉人的，現在根本不會理。有些案子上到法庭，法官說誹謗罪是民事，叫執法部門放人。實情你去問內地人，支持綠壩的可能會佔多數，因為他們真的覺得網絡很亂，有太多色情和賣假藥、壯陽藥的騙局。」難道中國真的變好了而香港人不知道？「是變得複雜了，香港人要先去了解。放棄了解，香港現在變得無影響力，無關係了。我也沒興趣理會香港政治。」宋以朗表現得很抽離。

媒體不求真 寧願保持獨立

宋以朗在2003年退休回港，照顧患病的母親。「我30幾年沒在香港生活，初回來時，很多事物都覺得值得去blog。」例如他發現家的對面單位有僭建物，被屋宇署勒令拆卸，這種事情他在美國是聞所未聞。宋以朗給我看他04年寫的舊文，事件查究下去，還引伸到政治和傳媒，當時李鵬飛正值「被迫害」而辭去電台主持工作原來也收過這個勒令。宋以朗喜歡尋根究柢，除了寫香港事物，也有寫自己熟悉的南美政局，以及03年開打的伊拉克戰爭。「委內瑞拉政變，當地電視台完全不報道，播卡通片，被外界批評時，理由竟然是『媒體有言論自由』。在布殊發動的那場戰爭，當然也見識了鬼話連篇的公關技倆。」傳媒在宋以朗眼中，從來都不可盡信。

他把從網上收集的很多伊拉克兒童在戰場上的照片，不加註解的刊在網上，後來有某大網站介紹了，結果網站被迫爆。按當時的流量，費用是8000美金一日。他唯有把《東南西北》的1.0版本完全剷除，後來再開現在的2.0版，版面就盡量簡化，而且重新定位，選擇外國人會有興趣但較難接觸的中國題材。

現時的2.0版每日瀏覽頁次是兩萬左右，早陣子報道上海樓房倒塌，一時間可攀升至45萬。網站有影響力，當然有香港傳媒羅致他，但宋以朗說一定不接受﹕「我不理會誰是話事人，我只是不希望生活在一個謊言的世界。」以他自己的認識，他不認為所有的群眾運動都是維權的，也不理解支聯會的七一遊行數字為何會跟兩家大學的數字相距甚遠，熱比婭說一夜之間有一千維人「被失蹤」，他也覺得難以相信。「可是假若你提出這樣的懷疑，人家就會說你不愛民主，甚至質疑你的政治背景。」

《香港仔寫真》請受訪者以照片來說故事，我們談過俗務，原來宋以朗不但有準備照片，還有故事在背後。第一張是04年的照片，宋以朗拿著相機，攀到燈柱上拍攝紐約市的馬拉松，他被隊友拍了入鏡。「我寫的英文報道受人欣賞，最早其實是為紐約市一個長跑會架設會員網站，這個網站當時是個傳奇，其他的長跑會說好到難以超越。我做每件事都有目標，要做出效果來。這個網站是用來凝聚會員，但他們一般都很怕羞，偷偷去了比賽，又或有鮮為人知的事跡，我就做人肉搜索，從一些公開的資料發掘，報道他們的故事，介紹他們在長跑以外的專長。最經典的例子是有個女成員，嗜好是跑步時收集路人遺下的『單丁』手襪，後來《紐約時報》訪問了她，我就把報道介紹，讓會員彼此打破隔閡。」宋以朗搜尋、整理公開的資訊，寫成會員通訊，跟後來博客寫作手法一脈相承。唯一的不同，是他當年還充當攝影師。「很少人知道我會攝影，在94至03年間，我為長跑會拍了一萬張照片，一年買一部最新型號的數碼相機。」

戒煙跑馬拉松 母親是最親

我一直不知道宋以朗跑過長跑，他說以前抽煙，身體不好，所以就戒煙和練跑。「其實跑馬拉松不可以平日只跑短距離，到比賽時才足全程，我最初不懂這個道理，後來就跑傷了膝蓋，現在就沒再跑了。」宋以朗跑過最好的時間是3小時47分，半馬拉松則試過1小時20分。

然後宋以朗就拿出一個公文袋，當中有數十張黑白舊照給我挑選。挑呀挑，宋以朗遞上一張﹕「這張最精彩。」1962年的照片，攝於喇沙書院的聖誕節表演，宋以朗貼了鬍子演約瑟。「最可憐是右邊這個，要反串演聖母。」宋以朗03年回港時補辦身分證，用喇沙的入學紀錄來申請，入境官員跟他聊天，問他有哪些名人跟他是同學。「我實在不知道同學後來有哪些成了名，梁醒波、李麗華的兒子算不算是名人？我只知道李麗華的兒子也姓李。」

宋以朗孩提時，家中常有電影圈中人出出入入，當中的虛幻可有影響到他的人生觀？「藝人真實的一面跟報紙上的形象的確有落差，但說到影響人生觀，不如說是政治吧。」宋以朗說﹕「我爸爸是拍電影的，而且是拍給台灣市場的國語片，要加入自由工會，當時有什麼反攻大陸、解放台灣。到1959年，甚至有雙十節暴動，國民黨把左派抽出來襲擊，香港政府卻說在港的國民黨是黑社會。今時今日，台獨人士又聲言台灣從沒有反攻過大陸。內地也一樣荒謬，林彪昨日是毛主席最親密戰友，轉眼又變了叛徒。」愈權威的話，愈不可信，所以宋以朗現在寫內地時事，對官方消息不感興趣，只會關注那些民間的消息。

我最後多選了一張攝於57年的全家福，當中有父親宋淇、母親鄺文美，還有姐姐與外婆。我問他跟家人哪個最親。「媽咪吧，相處得最多。」鄺文美在07年11月病逝。「在《色‧戒》上畫之後，去得好辛苦。有些事情自己當時不明白，以為是為她好，後來才知道，令她辛苦多了很多。」一直冷靜抽離的宋以朗，罕有地嘆息了一下。

問
公園仔：別人稱他為博客，他自稱是兩貓女的爸

答
宋以朗：統計學博士，張愛玲遺產管理人。03年退休回港創立「東南西北」時事網站，仍繼續擔任媒體調查公司KMR的首席技術官，旅美時曾為紐約長跑會Central Park Track Club創建網站 http://old.centralparktc.org

原文刊於2009/08/16明報星期日生活