連結嘛，歡迎之至。我到你的BLOG遊了一趟，勾起了當年遊諾定咸的記憶… …那個監獄博物館。

然而，無論婚宴中的一切是如何的經過精心盤算和反覆排演，無論之所以有這場表演是因為新人喜歡與朋友分享喜悅、「哂幸福」抑或奉父母之命，那一刻，就是那個村上春樹說「適度而可以掌握」的一刻，對大部分新人來說，都是獨一無二的。正如久經訓練的婦產科醫生和護士，用相同的標準程序接生的第二百零八個嬰兒，對那第二百零八個母親來說，都是獨一無二的。

公爵先生這篇寫得好，可以連結到敝博嗎？謝謝！

今年電影節.. 咩票都未買…

藍mama，記憶中我也試過不只一次頭痛。

ching，謝來訪，不嫌的話，有空請多指教。你是哪位看了《Intimate Lighting》的ching嗎？

我其實一點都不懂日本這個民族，好像愈去接觸這個國家，發現愈多的矛盾和不解。

記得當年讀《好的，首相！》 好像說過，婚禮和葬禮都是極之重要的社交場所，以外交來說，很多高峰會都談不攏的，在葬禮上的元首會面卻創造了轉機。我有位朋友，亦在人家的婚禮中找到自己的結婚對象。反正婚宴葬禮的亮點，往往不只是當事人本身，主題也往往超越婚姻或死亡。

謝謝你介紹《龍與虎》，去年在全日空的航機上看了《寝ずの番》，就對日本落語很感興趣，也找來了這部日劇，只是一直擱著沒有看。你這樣說，真的要見識了。

相反，我們到婚宴／婚禮．　在沒有以上元素背景下．　很多時整個活動形式，　反映出是上一代和下一代對其本身喜好的在重視上的一個角力．　
如果說日本婚禮中，　婚這個關係是整個活動的主角．　
那我們平日用　５００　元入場卷看的一場　show, 則未開場未知那個是主角，　是父母大宴親朋，　還是小倆口子在硬哂浪漫無敵大觀園．　我們又很多時只是觀眾．　最留心想的還是那些菜是否色香味俱全值回票價．
其他一切，　跟看樂壇插班生差不多吧．
六时四十分．　夠皮了

沒怎看過村上的書. 包括這本. 日本流行文化給我的印象: 所有事件, 日本人都有傾向將其’道’之:　　將一些傳統價值用來給予（想像）所有形式，　再由形式規範行為致細眉細眼之處．　就如你學套太極拳．　每一招由起手到最後歸元．　都有出處，　有因有果．　有道．　所謂修練，　其實就是形式的体驗，　內化．　所以連小一休每次要想新奇主意，　也要先盤坐．　用兩手指在頭上打圈．完成時要有叮一聲．　
這一’修練’　的過程，對日本文化生態的延續．　我想影響非常大．

（順帶一提，　blog 主如還有興趣煲多套有趣的日劇．　建議試試　宮藤宮九郎的　龍與虎．　講的是落語．　最好先看其 sP. 我覺得是近二年日劇中最另我想看多次的一套）
心目中有這個看法．　看結婚典禮工業，　和以上大家的留言對自己婚宴体驗的比較．看到些文化的趣味　　（續）

我覺得光以沒有兼營餐廳就可以看出Comme des Garcons的經營態度整體上是相當嚴謹的。因為服裝廠家所經營的餐廳只不過裝潢時髦而已，實在非常愚蠢，首先幾乎每家店的東西都不好吃。不做這種虛有其表的多角化經營，我覺得──不管怎麼樣都是一種見識。

我馬上想起就在我公司附近，據說訂位要用上一兩個月的某法國時裝名牌所開的餐廳。

GG，我也同意還是需要有一定的儀式，說到底婚姻本身是莊嚴的，能如摰愛親朋一起見證就更是一種幸福，但很多時候，我都會覺得一些婚禮是做得過了頭，參加者和主人家都不好過。

密斯，麥樂雞餐雖然不是東江雞，但至少平靚正，一分錢一分貨。但婚禮這玩意，往往是把資源精力花了來包裝上，麥樂雞用水晶玻璃餐具上碟，然後要付滿漢全席代價。

fansile，你這樣一說，我會明白我的朋友那句話大概是指兩人好好計劃的生活吧，只是我聯想起村上的這篇文章而已。

diana，有時我們就是不能免俗，村上先生本身也不帶批判的，所以也沒有甚麼對錯。我們最後還得滿足身邊不同人的想法，如果不太麻煩，循例做做，甚至拍一下那些指定POSE婚紗照也沒所謂的。最緊要是保持愉快的心情。我覺得你與冰男跑到山上拍照就很COOL了。

pcheung，從不知何時開始，婚禮一定有MV睇，然後又通常有賴幽默但七成賓客都不大理會的司儀在台上表演。一般來說，我出席的話都是借機見見朋友，往往與一對新人說不到兩句話。其實與其播MV玩遊戲，不如分多些時間敬酒或逐個致謝更有意思。

Sheta，感動是自然的就好。去不到令人感動，能令大家開開心心吃一餐也不錯了。