The Dukedom of Aberdeen 香港仔公國

香港管弦樂團自迪華特上場後，每個樂季都做歌劇音樂會，先後上演過《莎樂美》（Salome）、《深宮情仇》（Elektra）與《蝴蝶夫人》（Madame Butterfly）。自第一部《莎樂美》拿到贈券去見識後，另外兩場我都有掏腰包去欣賞。

今年九月，港樂將會演李察‧史特勞斯的《玫瑰騎士》（Der Rosenkavalier），今晚（六月十四日）特別在中環大會堂搞了一場《玫瑰騎士》組曲的免費導賞音樂會，迪華特親自指揮，並找來演藝學院前校長盧景文教授講解這部歌劇和及後改編的組曲（suite）。我頗幸運，拿到第二十三行剛好是正中央的座位。

盧教授不愧是教育家，把深奧的東西講得淺白生動，卻能點出作品的背景和重點，真正做到向最初階的普羅受眾推廣介紹的作用。因為不是正式演出，樂手都便裝一度。炎炎夏日，這樣的打扮其實更親切。盧教授更是黃色夏老威花襯衫配白布褲，另加大肚腩一個，單是形象就有接引觀眾的親和力。比起上一個由石信之主持的導賞音樂會，明顯高了一個層次。

盧教授說，《玫瑰騎士》是十八世紀的貴族故事，當時的上流社會，其實比現在香港還要開放。諸侯爵士可以有多個情婦，貴族夫人亦可情陷美少年，都是公開的，不用偷情，只是他們都體面地（或虛偽地）維持著終身的貴族姻親關係就成。

《玫瑰騎士》的序幕，是那位陸軍將領夫人（the Marchallin）和她的伯爵情郎的一夜纏綿。第一段音樂要表現的，正是狼虎年華的夫人與血氣方剛的情郎之間的情愛高潮。（盧教授說：「是情愛喔，不是…..」）

盧教授喃喃的說：「幸好音樂沒有文字，沒有畫面，不用拿作品去送檢。」我聽罷忍不住激動地拍掌！我敢說我是在場首先而又少數大力拍掌的觀眾。

我這樣說，不是要顯得自己開放前衛。相反，我是對在場人士的保守或無動於衷感到錯愕。或許我不能預期有全場雷動的掌聲，但至少也不應聊落到滿座的全場只有十數人拍掌，然後隔了半秒才有多二三十個加入。盧教授的話，因為掌聲稀疏的關係，尷尬地變了「無人GET到」的冷笑話。

我想說，我在場看到了一個相當保守的香港主流。

一個文化藝術界師父級人馬，當中大／淫審處事件都差不多被遺忘了的時候，依然要借故諷刺一下當下荒謬的審裁現象，這是非比尋常，也是不無道理的。因為《玫瑰騎士》可能已是李察‧史特勞斯比較「保守潔淨」的歌劇了。之前的《莎樂美》和《深宮情仇》，都是有歪倫常的情欲和充滿暴力的復仇（例如莎樂美為了復仇，不惜在好色的繼父面對跳起脫衣舞來）。當然，《莎樂美》的亂倫故事出自聖經，《深宮情仇》是希臘悲劇經典。就是要送審，淫審處還是會依例，把它們評為與東方太陽蘋果的風月版同一類。

經典的，出自聖經的就是一級，今年的新作品又可以拿甚麼作掩護或放行的借口？（當代的《挪威的森林》拿去送檢又如何呢？）淫審處的標準跟本是自相矛盾，無法自圓其說。盧教授要說句話，大概同樣是因為兔死狐悲、唇亡齒寒吧。言論的空間收窄了，文藝創作的自由可以獨善其身嗎？

百多年前音樂家可以創作如此性開放的歌劇，現在我們不是倒退或假道學，又是甚麼呢？

在網絡上我聽到讀到比較多的開放聲音，然後又看到很多反擊焦點落在一些極端保守的人士上（其實來來去去都是明光社），但今晚的聊落掌聲，令我想到或許這些保守人士的觀點其實有著很大的群眾基礎。這無疑比發現甚麼幕後黑手更令人沮喪。

換句話說，若我們的社會主流真的夠開明開放，少數的保守社團根本不足為事。又例如你看看代表著民意的議員的表現，只要議題一碰到道德，他們就捨不得放棄衛道之士形象而變得避而不談。議員很虛偽，因為香港人面對性的時候，就如我見到（大部份）的古典音樂聽眾一樣，不是太保守就是太自欺欺人。

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