Daily Archives: April 30, 2007

餘弦棧主問大家還有沒有聽他的播客？我在留言口輕輕地說： Blog/Podcast走大眾路線，與主流的報刊專欄／電台節目的風格趨近是大勢所趨吧。網絡作為個人可以自主的媒體，可貴之處是自由度和多元性，個人博客／播客應該在這特點上多發揮，否則的話，不如直接擁抱主流媒體更實濟。 星屑醫生要我說多一點關於那自由度和多元性的意見，我其實沒有深究。打個不太貼切的比喻，主流媒體就如荷里活電影，因為有票房考量（至少要不虧損），在題材和手法上有很多考慮；自主電影是自資拍攝，票房和市場負擔較少，你看電影節的片子，如果拿去UA放，很可能仆直，喜歡的人也不多，但不代表這些片子沒有價值。 在電影節參展也有個門檻，寫blog、做Podcast，門檻就更低了。因為門檻低，你可以在內容上享有更大的自由度。 所謂多元性，不一定要偏鋒到講粗口或強烈的色情暴力內容（其實有這些元素並不少眾，相反，是很mass），也不一定要強調很高的藝術性／嚴肅度（所以不要一聽到「少眾」說人家「扮high」）。 多元其實是指少眾也有它自得其樂的空間，純粹胡亂的舉個例子來說明：赤腳行山。 赤腳走路對大城市的人來說很古怪，但我以前在有網台TeenPower訪問過河國榮，他說他喜歡腳底直接踏著土地的感覺，他以前在澳洲的農村長大，赤腳是很自然的事。我以往住在南丫島，就經常見到洋人（特別是洋小孩）赤著腳在島上走。 住在市區，要赤腳就不容易了，想找個能體會到赤腳樂趣的朋友就更難了，但透過用者自主的Web 2.0，你可以開一個blog，談談生活，也談談自己的赤腳經驗。你用blog寫了篇文章，叫〈懷念在模達灣赤腳的日子〉。你可以想像，這篇文章不會有幾十個留言，閱讀人數也不多，更不可能登上甚麼排行榜了。 文章寫了一段子都沒有回應，好像從來沒有人讀過一樣。不過你不介意，你寫過就很愉快了。直到數月後有一天，有個留言說他是河北人，小時候也都是赤腳，看了你的文章很感動，留言寫了他自己的回憶，也寫了一次也獨個兒在香港某個鮮為人知的地方赤腳行山的經驗。他最後還告訴你，他太太也喜歡赤腳行山的，只是她從來都不寫blog也不看blog。不過，她太太也因為他的介紹而開始看你的blog了。經過了一段日子的網上交流，除了你和他，你有多了幾個由連結和搜尋器來的固定訪客，有些朋友本身不曾赤腳行山的，讀著你寫的，竟然嘗試起來。有些人試了覺得不以為然，有一兩個卻很有興趣，常常留言問你問題。你開始整理你的答案和資料，開始發展出你的「隱於市赤腳行山學」。你搞了第一個關於「赤腳行山心得」的Podcast。你後來應留言者的鼓吹，搞了個「赤腳行山入門」活動。 行山活動過後，你跟河北的小剛夫婦成了朋友，你和小剛做了第一次二人的Podcast。 你和小剛利用Flickr之類的照片工具，把你們赤腳行山貼上去，你們還開了個「赤腳行山」小組。 你們又在douban之類的平台，也開了個「赤腳行山」小組，收藏與「赤腳行山」有關的電影、書籍，介始適合「赤腳行山」時聽的音樂。 你最初是一個人赤腳行山的，現在你還是大部份時間都是一個人赤腳行山，但你知識赤腳行山並不孤單和奇怪，世界上不同角落都有人喜歡赤腳行山。 當然，「赤腳行山」這個例子雖然有點怪卻也比較溫和。既然是多元，你可以把「赤腳行山」換成「Body Piercing」或任何一種戀物癖（星屑醫生可能不接受），又可以換成冷門但高尚的「拉丁詩歌唱詠」（我胡謅的）或「古籍研究」。 又當然，既然說「自由與多元」，故事不一定要以這個模式發展的。可能你寫的由始至終都沒有人理會，可能你以為你很少眾很不凡但實情一寫才知自己是俗不可耐。太多可能性了。這就是我所謂的「自由與多元」，也就是有些朋友常常說「特立獨行」。「特立獨行」並不是甚麼高尚舉措，不過是「做自己真正喜歡做的，不盲從附和」而已。 既然Blog是世界的縮影，我自然希望這個世界是自由與多元的。Web 2.0除了是能人異士出位的舞台，也應該可以是無意跟著大隊的人的棲身之所吧。 我年紀漸長了，接受和喜歡新事物的能力愈來愈低了。雖然很多新的東西都不合我意，我是如何開明都不會喜歡他們的，但我還是希望非主流的東西（如赤腳行山）可以有更大的存活空間，讓其他人有機會去接受和喜歡。