The Dukedom of Aberdeen 香港仔公國

超華麗！桌景大公開！

差點還以為有是桌布大公開，以前不是已經玩過了嗎？原來是桌景。
作一下圖片說明：19吋LCD顯示器是Philips的，買了已年多。屏上的桌布是田中麗奈（當然囉）。無線鍵盤和滑鼠是Microsoft的。筆筒上插著兩把塑料扇寫著「百萬人民倒扁‧DEPOSE」，是去年九月台北三天自由行時在台北車站拿到的。滑鼠墊前面的，是Wii手制連USD充電座。
沒有拍出整個桌面，因為另一邊比較亂。

同場加映辦公室桌景：
電腦是三年前的eMac，跟機的滑鼠早已壞掉，螢幕桌布上的是我家兩位小姐。辦公室剛裝修過，桌面比以前小了。搬動一次，清走了很多私人的東西。
* * *
為甚麼參加樂多的小金人擂台賽呢？無聊囉。想藉此吸引更多台灣來的訪客囉。這個與上次參加中時的「華文部落格大獎」，動機一樣。而且，由別人出題，見招拆招，寫自己沒想過會寫的，或者會有新發現。
樂多是台灣的BSP，搞網誌活動卻歡迎不同地區、不同平台的博客參加。這種開放的態度，值得欣賞、借鏡。
得感謝一下《the lonesome passenger》的moss，我是從他的網誌得知這個活動。我暫時知道，香港除了我和他，還有《公牛擠奶》的cow，和《當感情化做細明體》（這個blog名起得有意思）的nam參加了。還有其他香港同胞嗎？

在網絡上，好人愈好，壞人更壞。
這是吾友司南兩三年前在我初玩網誌時跟我說的。
司南是互聯網還未盛行時就用電話線玩BBS留言板的元祖，近年已收心養性、成家立室，連網誌也很少寫了。
我幾乎沒有玩過新聞組或網上論壇這類留言板（很多年前田中麗奈很紅時則上過她的新聞組當唯讀訪客（cd-dom），還參加過一個已關閉的內地論壇），一開始玩就是寫網誌。這個，可能跟大部份的「第一代」本地博客稍有不同，所以對諸如高登的討論（以至討伐）文化，只是耳聞，沒有親身經歷。
對於司南的經驗之談，我一直銘記於心，而且時有留意網絡上發生的事件，愈反覆觀察，愈印證當中的大道理。
「好人愈好，壞人更壞。」這句話的意思，就是說在網絡上，因為匿名隱身的關係（討論組的成員鮮有用真名參與），投入好人角色的，會表現得更美善。「更」的意思，是與現實狀況比較而言。相反，一旦投入了黑臉角色，人們在網絡上會表現得更狠更絕。近日有博客提出所謂cyber-bullying（數碼欺凌），大概就是由這類黑臉角色所引動。
我個人的經驗是，你終於見識過那些網絡的典範（或曰「名士」）後，會發現好一部份的是包裝出來，見面不如聞名，真實近觀時就走了樣，再多談幾句就要從神壇上掉下來了。當然，不是神，是不完美的人，其實可能有另一番可愛的。然後那些在網絡上惡名昭彰的、兇神惡煞的，在真實世界很可能是循規蹈矩、敢怒不敢言、懦弱兼怕事。他們惟有在網絡上化身成另一個人，才有了他們的「Second Life」，膽子在才會大起來，變得敢說敢做。
但無論如何，我以為，只有懦弱的人，才會參與欺淩，不論是網絡上的，還是校園裡的，還是辦公室裡的，都一樣。只有虛弱的人才需要連群結黨。
* * *
近日網絡上談論得比較多的是明報編輯周瑮遇上高登網民，事件又令我想起司南的話。然而當中的落差是：看來是可以當好人角色的周瑮這回無法隱身了。她的現實身份和在網絡上的博客身份連成一體了（或曰：被起底了）。其他批評（或聲討／攻擊／欺凌）她的人，卻可以繼續隱身，毫無包袱地發表自己相關和毫不相關的高見（當中包括將疑是事主的三點式泳衣照貼出來「品評」）。
懶協的楚很關注事件，Over the Raindow的Florence也很關注，連Alex都寫了篇不長不短的文章，他們的關注令後知後覺的我不得不看一看事件的始末，雖然到了今天，我所見到的仍然是一幅混亂的畫面。以下我概略地寫寫自己的筆記，以寫作來整理自己想法，當中如有錯漏，還請不吝指正：
（一）15日，明報以專題新聞方式報導了多年來在網絡上發放色情電影的nike事跡，這篇報導僅以「明報記者」身份刊出。我假設，網絡上沒有太多人知道作者身份，若有人對報導不滿，矛頭理應只向著明報。一段報章報導的好壞，實在不僅是一個記者或編輯的個人責任，我本來對這篇報導也有點意見，但也不相干了，〈網絡的正義〉一文指出的，肯定比我的深入和內行，看他說的好了。
（二）最初我還以為網絡上的暴民如此厲害，可以查出誰是那位「明報記者」，後來才知道周瑮在17日的明報副刊，以署名文章寫公開信給nike。文章由題目到字裡行間，都帶著挑釁性，最後一句，更是有點意氣風發的說：「希望報導沒有為你帶來太大不便，等待你的回覆。」我讀到此文時，還以後周瑮是受了很大滋擾之後的反彈，卻萬萬想不到是她自己用副刊專欄這個平台主動跑出來與nike作對決狀。我實在很想知道，她是否真的希望報導沒有對當事人帶來不便（還是說勝利者的風涼話），她有沒有心理準備nike（和其他網民）的回覆。周瑮文章一出，大量矛頭指向她，她的個人網誌成為了網民攻擊她的材料，包括她的容貌、衣著、個人生活。有些批評對一個女性來說是很嚴重的侮辱。為顯其嚴重性，舉一例，並非要對周瑮不敬，有類似這樣的說法：「咪又係港女一名，我Ｘ隻羊都唔Ｘ佢。」
（三）周瑮在色情光碟對青少年的影響上有強烈的傾向性，認為近日發生的中學生群交風化案是受了nike之流的荼毒。有這個主觀判斷沒大不了，報導向來就沒有絕對中立這回事。周瑮作為新聞工作者（而不是陶傑這類月旦天下事的作家），要表達對nike的批評，大可找個與她理念接近的學者專家來引述。又或者，再正正經經做一個明報被討論區網民「粗暴反擊」的跟進報導，客觀展現網民的「不文明」即可。一份「公信第一」的報章與一個「聲名狼藉」的討論區對決，前者若是按專業操守按章法出牌，本來是有著明顯優勢的，犯不著用副刊專欄這個名不正言不順的平台來加重矛盾。
（四）我以為，這封信不單是周瑮個人的問題。明報可以讓一個新聞工作者以個人的名義在專欄上發表與記者專業有混淆和衝突的文章，讓（假設是經驗不足）編輯站到危險的位置，這個問題恐怕更大。人會犯錯，甚至經驗根本是從錯誤中得來的，但報館最起碼應該有所監察，防止編採人員做出過份偏頗，偏頗到會危害自己也危及報館聲譽的事情。
（五）22日，星期日明報特約博客作者鄧肇恆發表了〈拳頭看不見的〉，指出討論區「出現對明報的反應情緒」，跟著說了一大堆西方案例和理論，然後更稱周瑮事件已成為「數碼欺凌」的經典案例。
（六）25日，楚提出「反對數碼欺凌，要求網絡文明」，寫了些電郵給一些她尊重的博客（我沒有問楚的選擇理據，這只是我的估計）。我個人是支持她提出的想法。她說我們對「不講邏輯不合情理的手段，長久以來故作不見，其實心有恐懼，亦有不恥。」我讀後也心中有愧，因為我心的確（不只一次）想過：「又係高登圍毆，今次仲係打女人（港女），都係行遠Ｄ好喇。」雖然我心裡也是希望有一個文明的網絡世界。這裡容我未經楚的同意，跟她口水尾說一句也是我的心底話：「我們在網絡上分享見解、生活片段甚至是照片，沒必要受到莫名其妙的威脅，多說幾句分清是非黑白的言論便擔心捱罵。而我相信，想要網絡文明的不只得我。 」
（七）鄧肇恆提出「欺凌」一詞後，引起了兩種對立的看法。一種是認為高登式的群起而攻是欺凌（我個人也傾向此觀點），一種是認為他們不過因為周瑮的挑釁引起公憤而產生的攻擊（或曰「反擊」）。我自己也跟幾位Twitterer閒聊過一下（Twitter嘛，當然是閒聊而已），期間更有人提出，恐嚇威脅才叫真欺凌，罵人侮辱人品評人家的衣著身裁則稱不上。若照此說法，我們在網絡上批評出爐港姐又醜又肥，大概也不能算是欺凌吧。
* * *
我以為根本無需執著「欺凌」一詞的定義。這裡不是法庭，但我們心裡都有個良心法庭，這個良心法庭並非是建立於甚麼道德高地，只要我們想想，如果我們沒有網絡的匿名保護時，我們會不會在抨擊一個女生時會亮出她的泳衣照（不論是真的還是改圖），又或者先大聲宣讀她的母校名稱、工作背景，會不會用上那些人身攻擊的字眼、那些輕佻的態度。楚要求的所謂的網絡文明，其實不過是希望那些在網誌和討論區用化名留言的人，貼文之前，想像一下周瑮本人就坐在你面前，你會用甚麼態度和招數對待她。
鄧肇恆說他很討厭各打五十大板的蒙混做法，我自己則更討厭非黑即白，非要站穩一邊來戰鬥的處理方式。所以我的朋友都說：「公園仔罵人都無火既。」
說了這麼長篇，我還是很討厭地沒有選好一邊立場，我本來就想過不寫，我只是覺得我應該對我尊重的楚作個交代。楚「希望大家一起討論，想想怎樣面對越來越人多混雜的網絡世界。」我的想法是，網絡是社會的縮影，我們在任何一邊的人都活在一個相當困難的處境，大家都有點騎虎難下。我在明你在暗，我惟有挺直腰板站在更明的地方。
我個人比較喜歡寫網誌，並不是希望「說說廢話，寫D係人都寫嘅K Post真心膠膠朋友」，而是你可以自己做老闆，你可以單打獨鬥。你不用看網絡社群、版主、編輯、書商、傳媒老闆的臉色，受他們的影響和制抓，你可以寫自己想寫的東西，寫自己想寫的篇幅長度。
所以假若有人要欺凌我，我會好好保存和展示他對我的欺凌，而不是關掉留言功能，又或者封網洗板。
當然，我還是有一種不公平的優勢：我是男人。
事件簿
15日明報：神秘人上載鹹片極速擴散 4年來發布4600套電影 難打擊
17日明報：給NIKE先生的信 by 周瑮
22日明報：看不見的拳頭 by 鄧肇恆
討論
好自為之 by 楚
世上無難事 by Alex
網絡暴力．遺害深遠 by Florence
再談周瑮事件 by HenryPorter
網絡文化荒始生態－兼論周瑮事件 by 逸賢企鵝
網絡的正義 by Erynnyes
數碼欺凌 by 怒火眼睛
我体验的网络暴力 by 闾丘露薇
嘔吐 by Chainsaw
事實勝雄辯 by 周瑮（Updated on August 25, 2007: 由於Alex日前撰文《Re:「這雙手雖然小」》再次提及周瑮事件，周瑮在自己的網誌澄請，明報關於nike的新聞報導並非由她撰寫，她亦不是當日的編輯，她並表示不認識鄧肇恆）
司南舊文（我會說：歷史不斷重覆，今天不好也不壞）
我的上網史（一）——從HKiBBS說起
我的上網史（二）——忍痛別離
我的上網史（三）——「你們Bloggers」

羅文的live，很有趣的一首歌，原曲來自意大利那不勒斯的〈‘O Sole Mio〉，三大男高音在巴黎鐵塔下唱過，意大利黑手黨在電影中大開殺界時也常會聽到此曲。’O Sole Mio，意思就是「我的大陽」，是首雄壯的歌曲。
羅文的廣東新版由潘偉源作詞、鮑比達編曲，多了一分禪味，同時又混入了流行搖滾。這樣的cross-over，惟有羅文才能駕馭。
〈紅塵夢〉
菩提本無樹　俗世紅塵應看破　
明鏡亦非台　何來情慾將心鎖
本來無一物　喜怒哀樂無污我　
何處惹塵埃　無得無失更無魔
她應該愛我　不應傷我　
她偏偏遠去　流逝似歌　
夢碎了　塵埃裡墜
遠地傳鐘聲　敲醒了我
只一點差錯　那知將愛變禍　
剩痛苦眼淚　剩歎息奈何　
空虛的感覺　已經分佈四座　
卻預留中間一個位給我
花花的世界　孤清的我　
皆因少了愛　還是太多　
置身於　情關愛禍
那俗塵脂粉　終於看破
老徐也說：「菩提本無樹」。

有些博主會比較有責任心，出門閉關或較長時間不上網／上不到網會敬告讀者，這裡小休數天，不能更新／回覆留言之類。
每次自已遇上這情況，都有衝動寫個這樣的啟事（例如上星期出門時）。最後總是沒寫，是恐怕人家會見笑：「有甚麼大不了呢，你走了誰都不察覺。」的確，真的沒有甚麼大不了。
我總是與潮流脫節，例如當人們盤踞在商場外一日一夜之後，我才知道他們是在等那個「不是膠袋」。又例如HP7（或稱哈七）我最初看到縮寫，還以為夏普推出了甚麼新機器。
又又例如Wii，應該是大半年前的產物了，我到上星期才試玩，然後出差回來就馬上買了一部，還得長沙灣居民為我在深水步引路。那個賣機的哥仔很搞笑：「今天很清靜，給你一個清靜優惠，替你個軟體升級至2.2吧。周末可沒有這番功夫。」在他旁邊貼了長長眼睫毛的女助手（其實只是坐著甚麼都不做）忍不住想笑。
「玩甚麼好處呢？」我問。「玩新出的遊戲不會死機囉。」好好好，多謝多謝。還有他問這換不換火牛、買不買充電，一一點頭照辦。
Wii的確好玩，用來做做運動出一身汗真的很過癮。我和密斯傻瓜到，玩Mii也玩上了幾個時辰。
我其實想寫個啟事，說博主未來一段時間會更為玩Wii而沒有時間寫blog了。但再想想，說會潛水的人往往仍然會自打嘴吧的繼續現身的，所以不提也罷。
我感謝我的朋友，我一說想買Wii就得到很多支持和鼓勵。只是，我現在的手臂有點酸軟。
我其實最想放個長假。

Florence報導，書展有幾本已在市場發售多時的書差點被影視處禁了。
雖然最後沒禁成，但整件事擾攘了一陣子，已夠醜了。請不要再說香港是「亞洲國際都會」。不好意思，香港政府落後愚昧的程度比封建農村尤甚。
禁禁禁，愈禁愈好奇，愈禁愈要看。
別的不說了，先禁了前幾天還擺在人流最旺的時代廣場那兩尊黃永玉造的雕塑吧。

這兩個塑像，叫「阿當」與「夏娃」。人本來就坦蕩蕩的。
延伸不滿：唇亡齒寒 by willsin

常看性感女郎 易患前列腺癌
前列腺癌發病率在中國以每年10%的速度增長，現時每年發病率為每10萬人有4至5人，預計10年後將增至每10萬中有60至70人。有專家表示，除了飲食和生活習慣外，視覺和心理的性刺激過多，例如經常閱讀黃色小說、觀看色情電影，甚至看見性感女郎，也會令雄性激素分泌過盛，從而誘發前列腺癌。
廣州《信息時報》引述中山大學腫瘤防治中心泌尿外科主任周芳堅指出，男性專有老年疾病前列腺癌，在中國已成為常見疾病，隨人口老化，預計10年後中國的前列腺癌發病率將大幅增加。周芳堅表示，過往很多專家研究前列腺癌成因時，主要集中研究飲食和生活習慣，事實上，性刺激亦是重要因素。他指出，過去有研究發現，有前列腺增生及發炎的患者，其腺體內的膽固醇含量為正常腺體含量的兩倍，而膽固醇升高就是患前列腺癌的其中一個誘因，雄激素過多亦是重要因素。
性刺激增雄激素分泌
周芳堅說，雄性激素分泌旺盛，容易造成體內激素失平衡，從而引起病變，而激素分泌不只與飲食有關，外界的性刺激也會使雄性激素分泌旺盛， 「見到女士穿得少、看色情電影，大部分男士會有生理和心理反應， 激素也會上升。」他指出，黑人的雄性激素高，因此黑人患前列腺癌的比率也較高，相反，阿拉伯社會較保守， 「女性都從頭包到腳」，發病率較其他國家低。阿拉伯國家發病率低過去有數據指出， 50歲以上男士的前列腺癌發病率較高，至於從種族而言，黑人前列腺癌發病率最高， 其次是白種人， 黃種人則最低， 在黑人社群裏， 前列腺癌每年發病率為10萬分之300， 歐美國家則是10萬分之200。
2007/07/11 明報 A20
怎麼辦？怎麼辦？
死定了！死定了！
還好我是黃種人。

圖片故事是左至右、上而下順序的。
第一至第十一張，是阿曹。
我有個朋友，她第一次見到那隻在街上的貓時，貓在奔跑，衝出馬路。我的朋友把這頭貓叫做阿奔哥，奔跑的奔。
阿曹則是在花槽邊的，所以我叫他阿曹。
其實也有其他貓在附近，只是他們各有山頭。一深一淺全咖啡色的一對，在商場附近。有好心人每天來送糧，他們吃罐頭的，比我家兩個女吃得還要豪華。
阿曹他的同伴都是混色的，他們也不會跑過人家那邊。
阿曹跟其他街貓不同，他不怕人，而且總是在我已經遲大到的上班日早上大刺刺地坐在花槽邊。
我無法不停下來，看看他。他沒有走遠，還走近。有次，甚至把頭落在我的鞋面上磨擦──這可以我跟我兩個女最親密時的動作。
就再遲到一點吧，怎捨得馬上就走呢。
替阿曹拍照其實不容易，因為他總是跟上前來，差不多要用頭來撞你的手機鏡頭。後來我就不拍照了，專心跟他相處一下。
阿曹耳朵剪了一角的，就是有好心人把他帶到獸醫處進行了絕育手術，然後再放生的標記。
最後第十二張的不是阿曹，他是阿曹的同伴。他雖然是街貓，竟然是胖胖的，看上去毛色比一些街貓還要漂亮。
花槽花槽，就叫他阿花吧。
阿花，你的同伴呢，好幾天沒見過他了，他還好吧。
舊文：自由的寶華
為看不到Flickr的內地網友點圖（第一張是阿曹，第二張是阿花）：

帶子博客nikita借給我的茂呂美耶日本文化系列好讀。讀到第二卷《江戶日本》時，赫然發現作者也有覆述那個經典的〈八百屋阿七物語〉（我最初是從新井一二三的文章中讀到）。
蔬菜商店八百屋的千金阿七，真有其人，她在避火難時邂逅武士公子吉三郎（在新井的版本，吉三郎是侍僮），為了與他再續前緣，不惜縱火。結果未能再見情郎，當場被捕，最後死於火刑之下。
茂呂轉述的正是井原西鶴的《好色五人女》版本，內容更詳盡。原來阿七與吉三郎第一次接觸，是阿七母親見到吉三郎想用鑷子拔除食指上的小刺不遂，著手巧眼利的阿七來幫忙。就此一拔，情火便燃起來了。這也難怪，到底是極細膩的親密接觸。
意外的是，原來故事在阿七被火刑處死後仍有下文。話說吉三郎未遇阿七前已有愛人，而且是「男朋友」，阿七不過是他的「外遇」。吉三郎是「眾道」（男同性戀）中人。（看來將《好色五人女》送檢淫審處，又會被個別審裁員評為二級。）
茂呂說，眾道在日本向來是尋常事，在武士和僧侶間更是風尚。故事繼續，吉三郎一方面為間接害死了阿七而內疚，同時亦無顏面再見他的「盟兄」，最後出家為僧。那位盟兄苦勸無用，自己最後也出家了。
茂呂介紹江戶時代的情色愛戀多姿多采，而且開放程度，較現代社會有過之而無不及。其中的「夜這」（男子夜襲女子寢室偷香）和眾道更是前衛得來有規有矩、光明正大。食色性也，人對性有各種欲望本來不是一件令人羞恥的事。說到日本現在變成了色情產業的第一大國，茂呂認為「這是明治新政府抑揭日本傳統性風俗的結果。」
日本傳統性風俗本來極為符合人性，也與多神教、母系氏族社會的日本風土對路，但明治新政府為了確立「文明開放」新社會道德，積極引進西方一神教教條的性愛觀和戀愛觀，崇奉處女膜，推崇戀愛與婚姻必須一致，強制國民堅守一夫一妻制，彈壓紮根於全國各地的性風俗，並制定父權至上的長繼承權……。於是，本來光明磊落的性愛，變成偷雞摸狗的行為；本來公平合理的民風，淪為傷風敗俗的代表。國家抑制國民人性，約束國民性慾，後果便是今日漫無止盡的色情產業。
東洋文化跟我們幾千年以來的華夏文化不盡相同，我們的父系社會也比日本的歷史久遠，似乎也應該比江戶日本規範保守吧。然而茂呂說的，也實在有值得反思的地方。有些人性特質，要是不容擺上檯面，躲在檯底偷偷進行只會更扭曲更抑壓，也更自欺欺人，反彈起來也會更稀奇古怪。近日看到朱處長的新聞，婚外情或尋花問柳固然是傷害家庭的事，但至少犯不著要抑壓到要縮要逃，完全將一個領導人的風範毀於一旦。
相關舊文：只有慾火沒有愛

若在太平盛世，至理想（如果有的話）的愛情應該是怎樣的呢？不單要外在條件配合，還得講究心靈相通。Julie Deply與Ethan Hawke那兩部相隔九年的《情留半天》（Before Sunrise）和《日落巴黎》（Before Sunset）之所以成為部份人心目中的經典，那是因為男與女那種近乎完美的心靈同步。
同步，synchronised。就像電腦和電子手賬上的資料，一式兩份的，完全配對的。九年過去，彼此長大，各人有了自已的故事，但拿出內心深處的X光片來對照一次，仍然是一樣的，太美妙太浪漫太理想的故事就這樣成了經典。
Julie Deply初登場時是個迷女郎，現在她已是個成熟的法國女人。她自編自導自演《巴黎愛漫遊》（2 Days in Paris），拉著美國男人遊走花都街頭，大家自然期待她會再續「日出日落」的前緣。
珠玉在前是後繼者的包袱。Julie Deply聰明，她盡用兩部成功前作的宣傳元素，卻沒有打算說一個類同的故事。為免直接比較，故事的處境剛剛相反了，男女主角不是初次邂逅或久別重逢，而是同居了兩年的情侶。用Julie Deply的畫外音開場白來說：「今時今日，兩年算是相當長的日子了。」說白點，就是感情又到了臨界點，搞不好又要分手收場。
巴黎實景，人們滿口法語對白，風格卻是通俗吵鬧的，觀眾最好不要帶著看浪漫文藝片的心情入場。大量的葷笑話，誇張的演繹，只要你沒有誤以為這就法蘭西風情，那就沒相干了。不過如果你的另一半屬古板或純情一類的話，也最好不要帶她／他去看此片了。
文化薰陶、家庭背景，以至個人閱歷，都會令一對異國戀人不能同步。將彼此的資料內容對一對，就發現南轅北轍。女覺得幽默有趣的，男覺得被取笑了；男認為女是情緒失控，女認為自己最冷靜理性。
Julie Deply在《日落巴黎》曾經與Ethan Hawke一起參與撰寫劇本的工作（對白太多太長，不是自己有份兒寫的背不出來），《巴黎愛漫遊》是她執導的第二部長片（處女作是《Looking for Jimmy》），算得上是豐富惹笑，妙句紛陳，只是併湊起來便略嫌有點鬆散。跟許多「作者導演」一樣，Julie Deply似乎過分擔心自己要表達的意思不夠清楚，用了有點過量的畫外獨白。其實她畢竟是個出色的演員，投入演繹角色時最好看，而且她跟她的法國同鄉的法語戲份，明顯比她與Adam Goldberg的美語對手戲更可觀，其中又以她發飆的戲最有魅力。
有兩場發怒的戲是了不起，一場是主角們遇上了一個帶有強烈種族岐視的出租車司機，司機對任何非法國人士都不滿不屑，沒有被歧視的Julie Deply聽著司機的野蠻論調就按耐不住，即時在車廂中發難：「我不怕你的，你這種族主義者，因為這裡是法國！」另一場是Julie Deply遇上了她「另一個」舊情人。她第一看上舊情人就蠢蠢欲動要開罵，觀眾最初以為是女主角不甘當天被人拋棄，看下來才知道，這名道貌岸然英俊瀟灑的前度男友竟然是個會去東南亞狎玩小童的人渣。面對大是大非，Julie Deply飾演的Marion會不忌諱場合身份的直斥其非。不諳法語的男友自然不能與Marion即時同步，看著混亂場面，只有嚇破膽。我卻覺得，儀態盡失破口大罵時的Julie Deply最可敬可愛。
「我將在茫茫人海中尋找我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命」詩人是這樣說的。「日出日落」說的是互相找到靈魂伴侶的幸運故事，他們的靈魂早已同步（synchronised）。《巴黎愛漫遊》說的卻是沒有那麼幸運的凡人故事，是你我最常遇到的故事：你愛你的伴侶，但你與你的伴侶是不同步的，又或者你根本不可能找到一個已同步的伴侶，所以你有妒忌、猜疑、埋怨、責難，所以你可能每隔幾年（或幾個月）就要分手一次。面對著殘酷的現實，你可以怎樣做呢？Julie Deply的畫外獨白說男女主角最後在房間中對峙了四個小時。那痛苦的對峙，其實就是電腦與電子手帳之間的「同步鍵」（sync button）。因為不同步（not synchronised），所以要進行同步更新（synchronising）。因為你我都會變，那個「同步鍵」，久不久就要按一下。
延伸閱讀：
法國索女的巴黎情事 from safari underground
巴黎愛漫遊 - 計較不計較 from 網絡暴民 Jacky’s Blog
2 Days in Paris 巴黎愛漫遊 from Blah Blah Blah

Orson Welles的《上海小姐》（Lady from Shanghai）是個曾經在上海打滾過的白人女子，是個勾結唐人街流氓謀財害命的蛇蠍美人，她跟唐人街的中國人講廣東話：「我想請你幫忙。」最後差點把Welles演的水手害死。如果《加勒比海盜》第三集的周潤發形象辱華所以在大陸被刪剪，這部《上海小姐》也不可能足本在中國上映。
我認識的地道上海小姐Snowslide卻是個聰明又善良的人，跟她說話每有得著。
這次，她教我上海話：
吾＝我
吾妮＝阿拉＝我們
「阿拉」有時候也可以當作「我」來用，但不常見
儂＝你
拿＝你們
伊＝他／她／它
伊拉＝他們／她們／它們
哈哈，還有：滾伊則蛋＝滾他的蛋
滾儂俄蛋＝滾你的蛋
Snowslide說七一是「伊的生日」。不說不知，伊，原來是共產黨。然後我們就聊起內地的假期。Snowslide教我：
三月十二植樹節、四月五清明、五一勞動節、六一兒童節、七一黨生日、八一建軍節、九月十日教師節、十一國慶…
我一點都不懂內地的節日。Snowslide問我是不是懂英國人的比較多。我說英國人的我也不懂，英國人不在香港搞愛國教育的，香港人其實很無根。
Snowslide問甚麼是根呢，我亂說：「祖國呀，祖先的文化吧。難說呀，你認為呢？」
答曰：「心頭踏實就是有根。」

大家好，前头我在和Duke聊天，结果就发现，有关这个‘人称’，大陆和香港很不一样的。
香港说‘吾’就是‘我’。。。‘磊’就是‘你’，‘亏’就是‘他’
这是我那段录音的script..
前面一段话估计你听不明。。
聊天＝嘎珊瑚

七一對我來說的，不過多了一天公眾假期，日子還是那樣過。
這陣子在玩Twitter，這玩意其實已面市了一段時間。最初好像在cow那邊讀到些評論，風評不太好。後來讀到Jacky的〈Twitter 火熱之謎？〉，文章不是一味讚或一味彈，卻引起了我的興趣。曾幾何時，我們會批評一些濫竽充數的網誌留言，又或者一些「騙留言」的熱門話題文章，其實Twitter這個介乎blog與IM之間的工具，頗能滿足過去用留言進行的半公開網上對話。
我用Twitter的另一個原因，是自己寫blog愈來愈長，而且愈長愈悶。Twitter一個post限了140字，迫自己說話要精簡到位。
這類新玩意就如玩blog，沒有用過的話，很難理解參與其中的感受，別人的評論文章寫得再好，你也只能霧裡看花。
七一看了詹瑞文的《戲王之王》，沒有期望也沒有失望。此片的段落有不少佳句，例如教人面對和接受自己陰暗面，只是各有各精彩，併起來有點鬆散了。七一前的周末公司裝修，在等待工人們裝上新的組合傢具時，我在14吋的小電視看了賈樟柯的首部短片《小山回家》，還看了劉青雲拿了金像影帝的《我要成名》。《小山回家》最大的驚喜是賈導親自飾演其中一個小混混，演技不錯，幾個男人困在一起講女人，挺夠無賴的。《我要成名》不俗，看《戲王之王》發現兩者有很多相似的地方：

男主角是個失意中年，女主角比男主角年青得多，想成名卻滿口鄉音，最後要拍三級片出位。
都講演戲之道，都說戲來自生活，都說最難演的是演好自己。
有大量串星，名演員名導演都在戲中夫子自道。其中許鞍華在兩部戲都有不俗的演出。

港產片長期積弱，《我要成名》和《戲王之王》其實都算是可以收貨之作，只是看罷總有一種不知從何說起的不妥感覺。
楊德昌病逝，我個人沒有很大的感覺，只覺消息突然。我現在才知道他跟蔡琴結過婚。十幾年前胡里胡塗的和H買了電影節的票看180分鐘的《牯嶺街少年殺人事件》，中午十二時開場，我沒吃早餐午餐，開場兩個小時後忍耐不住溜了出去海港城的大家樂吃飯，十幾年來聽了他的名字都怕了。《牯嶺街》在新華戲院上畫時縮短成兩小時，後來又好像有過一個四小時的足本導演版。十幾年來我改變了些，對長片的接受能力增長過，近年又隨體力減弱了些。現在再看楊德昌，大概會有新的感受吧。只是好的導演好的電影太多，年前用19元買了《一一》的DVD，至今未看。
趁假期替密斯的《頑石記》裝修版面，自己也趁機換個新的。好看嗎？有甩漏的請提點一下。